ಹಿಂದೂ ದೇವರುಗಳು ಮಾನವ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯವಾಗಿ ಮೇಲ್ವರ್ಗದಿಂದ ಬಂದವರಲ್ಲ ಎಂದು ಜೆಎನ್ಯು ಉಪಕುಲಪತಿ ಶಾಂತಿಶ್ರೀ ಧೂಳಿಪುಡಿ ಪಂಡಿತ್ ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಹೇಳಿಕೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಕೇಂದ್ರ ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಸಬಲೀಕರಣ ಸಚಿವಾಲಯ ಆಯೋಜಿಸಿದ್ದ ಬಿ.ಆರ್. ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಉಪನ್ಯಾಸ ಮಾಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಭಾಷಣ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ರು.
“ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರೀಯವಾಗಿ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕವಾಗಿ ನಮ್ಮ ದೇವರುಗಳ ಮೂಲವನ್ನು ನೋಡಿ. ಯಾವ ದೇವರೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಲ್ಲ. ಅತ್ಯುನ್ನತ ಕ್ಷತ್ರಿಯ. ಶಿವನು ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಜಾತಿ ಅಥವಾ ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಪಂಗಡದವನಾಗಿರಬೇಕು. ಯಾಕೆಂದರೆ ಹಾವಿನೊಂದಿಗೆ ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಅವನಿಗೆ ಧರಿಸಲು ತುಂಬಾ ಕಡಿಮೆ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ನೋಡಿದರೆ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರೀಯವಾಗಿ ದೇವರುಗಳು ಮೇಲ್ಜಾತಿಯಿಂದ ಬಂದಿಲ್ಲ.
ಲಕ್ಷ್ಮಿ, ಶಕ್ತಿ, ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು, ನೀವು ಜಗನ್ನಾಥನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಮುದಾಯದಿಂದ ಬಂದಂತೆನಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಇನ್ನೂ ಈ ತಾರತಮ್ಯವನ್ನು ಏಕೆ ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಅಮಾನವೀಯವಾಗಿದೆ.”ಮನುಸ್ಮೃತಿ”ಯು ಎಲ್ಲಾ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು “ಶೂದ್ರರು” ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಿದೆ. ಇದು “ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಪ್ರತಿಗಾಮಿ” ಎಂದು ಶಾಂತಿಶ್ರೀ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.
“ಮನುಸ್ಮೃತಿ” ಪ್ರಕಾರ ಎಲ್ಲಾ ಮಹಿಳೆಯರು ಶೂದ್ರರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಯಾವುದೇ ಮಹಿಳೆ ತಾನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಅಥವಾ ಬೇರೆ ಯಾವುದಾದರೂ ಜಾತಿಯೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಮದುವೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ನೀವು ಗಂಡ ಅಥವಾ ತಂದೆಯ ಜಾತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ಇದು ಅಸಾಧಾರಣವಾದ ಹಿಂಜರಿತದ ಸಂಗತಿ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದವರು ತನ್ನ ಭಾಷಣದುದ್ದಕ್ಕೂ ಜಾತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಕುರಿತಂತೆ ಮಾತನಾಡಿದರು.
ರಾಜಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಒಂಬತ್ತು ವರ್ಷದ ದಲಿತ ಬಾಲಕನ ಮೇಲೆ ಮೇಲ್ಜಾತಿ ಶಿಕ್ಷಕರೇ ಹಲ್ಲೆ ಮಾಡಿದ್ದರಿಂದ ಆತ ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದ ಘಟನೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದರು.“ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಜಾತಿಯು ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುವ ಅನೇಕ ಜನರಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಇಂದು ಅದು ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ಇದೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಅಥವಾ ಇನ್ಯಾವುದೇ ಜಾತಿಯವರು ಚಮ್ಮಾರರಾಗಿದ್ದರೆ ತಕ್ಷಣ ದಲಿತರಾಗುತ್ತಾರೆಯೇ? ರಾಜಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ದಲಿತ ಯುವಕನೊಬ್ಬ ನೀರು ಮುಟ್ಟಿದ, ಕುಡಿಯಲೂ ಇಲ್ಲ, ಮೇಲ್ಜಾತಿಯವರ ನೀರು ಮುಟ್ಟಿದ ಎಂಬ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಆತನನ್ನು ಹೊಡೆದು ಸಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ದಯವಿಟ್ಟು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ, ಇದು ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಪ್ರಶ್ನೆ ಎಂದವರು ಹೇಳಿದ್ರು .
ಅಂಬೇಡ್ಕರರ ಹೆಗ್ಗುರುತಾಗಿರುವ “ಜಾತಿ ವಿನಾಶ”ವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾ, “ಭಾರತೀಯ ಸಮಾಜವು ಉತ್ತಮವಾಗಿರಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಜಾತಿ ವಿನಾಶವು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ನಾವು ತಾರತಮ್ಯ, ಅತ್ಯಂತ ಅಸಮಾನತೆಯಿಂದ ಭಾವುಕರಾಗಿರುವುದು ಏಕೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ಕೃತಕವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಈ ಗುರುತನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ನಾವು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಕೊಲ್ಲಲು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದೇವೆ ಎಂದರು.
ಜಾತಿ ಮತ್ತು ಲಿಂಗದ ಛೇದನದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ ಅವರು, “ನೀವು ಮಹಿಳೆಯಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಮೀಸಲಾತಿ ವರ್ಗಗಳಿಂದ ಬಂದಿದ್ದರೆ ನಿಮಗೆ ಸಂಕಷ್ಟ ಖಚಿತ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ ನೀವು ಮಹಿಳೆ ಎಂಬ ಕಾರಣ, ಎರಡನೆಯದು ನಿಮ್ಮ ಜಾತಿ ಎಂದ ಅವರು, ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮವು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಭಾರತೀಯ ನಾಗರಿಕತೆಯು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ, ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಗೌತಮ ಬುದ್ಧನು ನಾವು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಮೊದಲ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದನು. ಅವರು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ವಿಚಾರವಾದಿ ಎಂದು ದಯವಿಟ್ಟು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ. ಡಾ ಬಾಬಾಸಾಹೇಬ್ ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಅವರು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಿದ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ನಾವು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಅವರು ಅಭಿಪ್ರಾಯಪಟ್ಟರು.