ವಿವಾಹವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲು ಸಂಗಾತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ತಪ್ಪನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸುಪ್ರೀಂ ಕೋರ್ಟ್ ಹೇಳಿದೆ. ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದಂಥ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿಂದಾಗಿ ಮದುವೆಯು ಮುರಿದು ಬಿದ್ದ ಸಂದರ್ಭಗಳಿವೆ.
ನ್ಯಾಯಮೂರ್ತಿ ಸಂಜಯ್ ಕಿಶನ್ ಕೌಲ್ ನೇತೃತ್ವದ ಸಂವಿಧಾನ ಪೀಠದ ಪ್ರಕಾರ, ಭಾರತದಲ್ಲಿ ವಿಚ್ಛೇದನದ ಕಾನೂನು “ದೋಷ ಸಿದ್ಧಾಂತ” ವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವೆಂದರೆ ಇಬ್ಬರು ಒಳ್ಳೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಉತ್ತಮ ಪಾಲುದಾರರಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ವಿಚ್ಛೇದನದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ತಪ್ಪೆಂದು ಹೇಳಬೇಕೇ? ಅಂತಾ ನ್ಯಾಯಮೂರ್ತಿಗಳಾದ ಸಂಜೀವ್ ಖನ್ನಾ, ಎಎಸ್ ಓಕಾ, ವಿಕ್ರಮ್ ನಾಥ್ ಮತ್ತು ಜೆಕೆ ಮಹೇಶ್ವರಿ ಅವರನ್ನೊಳಗೊಂಡ ಪೀಠವು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದೆ.
ಸಂಬಂಧಗಳ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದ ವಿಘಟನೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವಿಚ್ಛೇದನ ನೀಡುವ ಸುಪ್ರೀಂ ಕೋರ್ಟ್ನ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅರ್ಜಿಗಳ ವಿಚಾರಣೆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಈ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದೆ.
ವಿಚ್ಛೇದನವನ್ನು ಕೋರುವಾಗ ಪರಸ್ಪರರು ಆಪಾದಿಸುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ತಪ್ಪುಗಳು ಸಮಾಜದ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ನ್ಯಾಯಪೀಠ ಟೀಕಿಸಿದೆ. ಪತ್ನಿ-ಪತ್ನಿ ಮಧ್ಯೆ ಬೊಟ್ಟು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ತಪ್ಪುಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಟ್ಟುಪಾಡುಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ ಎಂದು ನ್ಯಾಯಾಲಯ ವಿಷಾದ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದೆ.
ಕಕ್ಷಿದಾರರನ್ನು ಕೌಟುಂಬಿಕ ನ್ಯಾಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸದೆ ವಿಚ್ಛೇದನ ನೀಡಲು ಪರಿಚ್ಛೇದ 142ರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸುಪ್ರೀಂ ಕೋರ್ಟ್ ತನ್ನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಚಲಾಯಿಸಬೇಕೇ ಎಂದು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು 2016 ರಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪೀಠವು ಸಂವಿಧಾನ ಪೀಠಕ್ಕೆ ಮನವಿ ಮಾಡಿತ್ತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯ ವಕೀಲರಾದ ಇಂದಿರಾ ಜೈಸಿಂಗ್, ವಿ. ಗಿರಿ, ದುಷ್ಯಂತ್ ದವೆ ಮತ್ತು ಮೀನಾಕ್ಷಿ ಅರೋರಾ ಅವರನ್ನು ಪೀಠಕ್ಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಅಮಿಕಸ್ ಕ್ಯೂರಿಯಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಗಿತ್ತು.
ಹಿರಿಯ ವಕೀಲ ಜೈಸಿಂಗ್ ಮಾತನಾಡಿ, ವೈವಾಹಿಕ ಸಂಬಂಧದ ಎಲ್ಲಾ ಅಗತ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಕಣ್ಮರೆಯಾದಾಗ, ಪ್ರತ್ಯೇಕಗೊಳ್ಳಲು ಯಾಂತ್ರಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾತ್ರ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಬೇಕು ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು.”ಮದುವೆ ಒಂದು ಸಂಸ್ಕಾರ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುವ ತೀರ್ಪುಗಳೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಬಲವಾದ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ. ನಾವು ಮದುವೆಗಳನ್ನು ಮುರಿಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಭಾರತದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ನೀತಿಯಾಗಿದೆ “ಎಂದು ಅವರು ಅಭಿಪ್ರಾಯಪಟ್ಟರು.
ಇದಕ್ಕೆ ಉತ್ತರಿಸಿದ ಪೀಠ, “ಇವು ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ವಿಷಯಗಳು. ಸಮಸ್ಯೆ ಏನೆಂದರೆ ಹಿಂದೂ ವಿವಾಹ ಕಾಯಿದೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ, ವಿಚ್ಛೇದನವು ತಪ್ಪು ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಆದರೆ ಮತ್ತೆ ಸರಿಪಡಿಸಲಾಗದಂತಹ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ವಾಸ್ತವ ಎಂದು ಹೇಳಿದೆ. ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ಗುರುವಾರ ಕೂಡ ವಾದವನ್ನು ಆಲಿಸಲಿದೆ.