ಬೆಂಗಳೂರು: ಕರ್ನಾಟಕ ರತ್ನ ಹಾಗೂ ರಾಷ್ಟ್ರಕವಿ ಕುವೆಂಪು ವಿರಚಿತ ಕರ್ನಾಟಕದ ನಾಡಗೀತೆಯಲ್ಲಿ ‘ಬೌದ್ಧ’ ಪದವನ್ನು ಮರು ಸೇರ್ಪಡೆಗೊಳಿಸುವ ಕುರಿತು ಕನ್ನಡ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಪ್ರಾಧಿಕಾರದ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಡಾ. ಪುರುಷೋತ್ತಮ ಬಿಳಿಮಲೆ ನೇತೃತ್ವದ ಸಮಿತಿಯು ರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ನೀಡಿರುವ ಶಿಫಾರಸು ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಹಾಗೂ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗಿದೆ.
ರಾಷ್ಟ್ರಕವಿ ಕುವೆಂಪು ಅವರು 1924ರಲ್ಲಿ ಬರೆದ ನಾಡಗೀತೆಯ ಮೊದಲ ಕರಡಿನಲ್ಲಿ ‘ಬೌದ್ಧರುದ್ಯಾನ’ ಎಂಬ ಪದವಿತ್ತು. ಇದು ಕರ್ನಾಟಕದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮದ ಪ್ರಭಾವ ಮತ್ತು ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿತ್ತು.
ಬದಲಾವಣೆ (1930): 1930ರಲ್ಲಿ ಕುವೆಂಪು ಅವರ ‘ಕೊಳಲು’ ಕವನ ಸಂಕಲನದಲ್ಲಿ ಈ ಕವಿತೆ ಪ್ರಕಟವಾದಾಗ, ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಂದಾಗಿ ಅದು ‘ಜೈನರುದ್ಯಾನ’ ಎಂದು ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು. ನಂತರದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ‘ಪಾರಸಿಕ ಜೈನರುದ್ಯಾನ’ ಎಂದೇ ಮುಂದುವರಿದಿತ್ತು.
ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮಕ್ಕಿರುವ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಹತ್ವ ಹಾಗೂ ನಾಡಿನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿಹಿಡಿಯಲು ನಾಡಗೀತೆಯಲ್ಲಿ ‘ಬೌದ್ಧ’ ಪದವನ್ನು ಮರು ಸೇರಿಸಬೇಕೆಂದು ಮಾಜಿ ಸಚಿವ ಎಚ್.ಸಿ. ಮಹದೇವಪ್ಪ ಅವರು ಅಂದಿನ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ ಸಿದ್ದರಾಮಯ್ಯ ಅವರಿಗೆ ಪತ್ರ ಬರೆದು ಮನವಿ ಮಾಡಿದ್ದರು.
ಸಮಿತಿ ರಚನೆ:
ಸಿಎಂ ಸೂಚನೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಕನ್ನಡ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಇಲಾಖೆಯು ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಡಾ. ಪುರುಷೋತ್ತಮ ಬಿಳಿಮಲೆ ಅವರ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯಲ್ಲಿ 8 ಸದಸ್ಯರ ತಜ್ಞರ ಸಮಿತಿಯನ್ನು ರಚಿಸಿತು.
ಸಮಿತಿಯು ಕುವೆಂಪು ಅವರ ಮೂಲ ಆಶಯ ಹಾಗೂ ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಕೂಲಂಕಷವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಿ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಾಲನ್ನು ‘ಪಾರಸಿಕ ಜೈನ ಬೌದ್ಧರುದ್ಯಾನ’ ಎಂದು ಮಾರ್ಪಡಿಸಲು ರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಸರ್ವಾನುಮತದ ಶಿಫಾರಸು ಸಲ್ಲಿಸಿದೆ.
ಗೀತೆಯ ಲಯ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಕ್ಕೆ ಧಕ್ಕೆಯಾಗದಂತೆ ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಬದಲಾವಣೆ ತರಲು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಪ್ರಸ್ತುತ ಇರುವ ಸಾಲುಪ್ರಸ್ತಾವಿತ (ಹೊಸ) ಸಾಲು…ಹಿಂದೂ ಕ್ರೈಸ್ತ ಮುಸಲ್ಮಾನ, ಪಾರಸಿಕ ಜೈನರುದ್ಯಾನ……ಹಿಂದೂ ಕ್ರೈಸ್ತ ಮುಸಲ್ಮಾನ, ಪಾರಸಿಕ ಜೈನ ಬೌದ್ಧರುದ್ಯಾನ..
ಕುವೆಂಪು ಅವರು 1924 ರ ಮೂಲ ಪ್ರತಿಯಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದ ‘ಬೌದ್ಧ’ ಪದವನ್ನು ಮರುಸೇರ್ಪಡೆ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಕವಿಯ ಮೂಲ ಸೌಹಾರ್ದಯುತ ಆಶಯಕ್ಕೆ ಮರುಜೀವ ನೀಡಿದಂತಾಗುತ್ತದೆ.
ಸಮಾವೇಶಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿ (Inclusivity): ಕರ್ನಾಟಕದ ಇತಿಹಾಸ, ಶಿಲ್ಪಕಲೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಸನ್ನತಿ, ಕನಗನಹಳ್ಳಿ) ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮದ ಕೊಡುಗೆ ಅಪಾರ. ಈ ತಿದ್ದುಪಡಿಯು ನಾಡಿನ ಸರ್ವಧರ್ಮ ಸಮನ್ವಯತೆಯ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಗಟ್ಟಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.
ಸಮಿತಿಯು ತನ್ನ ವರದಿಯನ್ನು ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಸಲ್ಲಿಸಿರುವುದರಿಂದ, ಈಗ ಚೆಂಡು ರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರದ ಅಂಗಳದಲ್ಲಿದೆ. ಸಚಿವ ಸಂಪುಟ (Cabinet) ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಈ ವರದಿಯನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಿ, ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ನಾಡಗೀತೆ ತಿದ್ದುಪಡಿ ಆದೇಶ ಹೊರಡಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಬಾಕಿ ಇದೆ.
ಈ ತಿದ್ದುಪಡಿಯು ಕುವೆಂಪು ಅವರ ‘ವಿಶ್ವಮಾನವ’ ಸಂದೇಶಕ್ಕೆ ಪೂರಕವಾಗಿದ್ದು, ನಾಡಿನ ಬಹುಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಸಮಿತಿಯು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಬುದ್ಧವಾದ ವರದಿಯನ್ನು ನೀಡಿದೆ ಎನ್ನಬಹುದು.
