ಬೆಂಗಳೂರು- ಕೃತಕ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆ (AI), ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳು ಜಗತ್ತಿನ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಿರುವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ದೇಶದ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಭಾರತೀಯ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ (IIT) ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಭಾರತೀಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜ್ಞಾನಪರಂಪರೆ ಹಾಗೂ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಅಧ್ಯಯನದತ್ತ ಆಸಕ್ತಿ ತೋರುತ್ತಿರುವುದು ಗಮನಾರ್ಹ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗಿದೆ.
ಬೆಂಗಳೂರಿನ ಭಾರತೀಯ ವಿಜ್ಞಾನ ಸಂಸ್ಥೆಯ (IISc) ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಪ್ರತೋಷ್ ಎ.ಪಿ. ಅವರು ಈ ಕುರಿತು ತಮ್ಮ ಅನುಭವ ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದು, ತಮ್ಮ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಐಐಟಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರ ಸೇರಿದಂತೆ ಭಾರತೀಯ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತಿಳಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಜ್ಞಾನಪರಂಪರೆ ಪರಸ್ಪರ ವಿರುದ್ಧವಾದವುಗಳಲ್ಲ; ಬದಲಾಗಿ, ಇವೆರಡರ ಸಮನ್ವಯದಿಂದ ಆಳವಾದ ಬೌದ್ಧಿಕ ಚಿಂತನೆ ಬೆಳೆಸಲು ಸಾಧ್ಯ ಎಂಬುದು ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಾಗಿದೆ.
ಐಐಟಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೂ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳತ್ತ ಆಸಕ್ತಿ
ಜಾಯಿಂಟ್ ಎಂಟ್ರನ್ಸ್ ಎಕ್ಸಾಮಿನೇಷನ್ (JEE) ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಾಧನೆ ಮಾಡಿ ಐಐಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶ ಪಡೆದಿರುವ ಕೆಲವು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಸಂಸ್ಕೃತ ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಏಕೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ತಮ್ಮನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದ್ದರು ಎಂದು ಪ್ರತೋಷ್ ಎ.ಪಿ. ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.
ತಮ್ಮ ಬಳಿ ಐದು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯೊಬ್ಬನ ಅನುಭವವನ್ನು ಅವರು ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.
ಆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ, “ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಬಳಿ ಕಲಿಯಲು ಬರುತ್ತೇನೆ. ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತೇನೆ. ಆದರೆ, ನೀವು ಹೇಳುತ್ತಿರುವ ವಿಚಾರಗಳು ತಪ್ಪು ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವುದೇ ನನ್ನ ಉದ್ದೇಶ” ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದನಂತೆ.
ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಈ ಪ್ರಶ್ನಿಸುವ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು ಸ್ವಾಗತಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಯಾವುದೇ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಕುರುಡಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕಿಂತ ಅದನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿ, ಪ್ರಶ್ನಿಸಿ, ತರ್ಕದ ಮೂಲಕ ಸತ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮುಖ್ಯ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವರು ಒತ್ತಿಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.
ಜಾಯಿಂಟ್ ಎಂಟ್ರನ್ಸ್ ಎಕ್ಸಾಮಿನೇಷನ್ (JEE) ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಾಧನೆ ಮಾಡಿ ಐಐಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶ ಪಡೆದಿರುವ ಕೆಲವು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಸಂಸ್ಕೃತ ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಏಕೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ತಮ್ಮನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದ್ದರು ಎಂದು ಪ್ರತೋಷ್ ಎ.ಪಿ. ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.
ತಮ್ಮ ಬಳಿ ಐದು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯೊಬ್ಬನ ಅನುಭವವನ್ನು ಅವರು ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.
ಆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ, “ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಬಳಿ ಕಲಿಯಲು ಬರುತ್ತೇನೆ. ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತೇನೆ. ಆದರೆ, ನೀವು ಹೇಳುತ್ತಿರುವ ವಿಚಾರಗಳು ತಪ್ಪು ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವುದೇ ನನ್ನ ಉದ್ದೇಶ” ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದನಂತೆ.
ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಈ ಪ್ರಶ್ನಿಸುವ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು ಸ್ವಾಗತಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಯಾವುದೇ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಕುರುಡಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕಿಂತ ಅದನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿ, ಪ್ರಶ್ನಿಸಿ, ತರ್ಕದ ಮೂಲಕ ಸತ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮುಖ್ಯ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವರು ಒತ್ತಿಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.
ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಚಾರ್ವಾಕ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಭೌತವಾದಿ ನಿಲುವಿಗೆ ಬಂದರೂ ತಮಗೆ ಅಭ್ಯಂತರವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಆ ನಿರ್ಧಾರಕ್ಕೆ ಬರಲು ಆತ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಬೌದ್ಧಿಕ ಮತ್ತು ತಾರ್ಕಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ಹಾದಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿರಬೇಕು ಎಂಬುದು ಅವರ ನಿಲುವಾಗಿದೆ.
ಯಶಸ್ಸು ಎಂದರೆ ಕೇವಲ ಉದ್ಯೋಗ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತಲ್ಲ
ಇಂದಿನ ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಉತ್ತಮ ಕಾಲೇಜು ಪ್ರವೇಶ, ಹೆಚ್ಚಿನ ವೇತನದ ಉದ್ಯೋಗ, ವಿದೇಶಿ ಅವಕಾಶಗಳು ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಸಂಪತ್ತಿನ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅಳೆಯಲಾಗುತ್ತಿದೆ.
ಆದರೆ ಜೀವನದ ಉದ್ದೇಶ ಇಷ್ಟಕ್ಕೇ ಸೀಮಿತವಾಗಬಾರದು ಎಂದು ಪ್ರತೋಷ್ ಎ.ಪಿ. ಅಭಿಪ್ರಾಯಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.
ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಅಧ್ಯಯನವು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಭೌತಿಕ ಯಶಸ್ಸಿನಾಚೆಗೂ ಯೋಚಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಜೀವನ, ಸಮಾಜ, ಮಾನವೀಯ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದ ಸ್ವರೂಪದ ಕುರಿತು ವಿಶಾಲ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಬೆಳೆಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಎಐ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಅಗತ್ಯ
ಕೃತಕ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮಾನವ ಸಮಾಜದ ಮುಂದೆ ಹೊಸ ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಿದೆ. ಎಐ ಒಂದು ಪ್ರಬಲ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವಾಗಿದ್ದು, ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಮತ್ತು ಯಾವ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಮನುಷ್ಯರ ಮೇಲಿದೆ.
ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಮಹಾಭಾರತದಂತಹ ಗ್ರಂಥಗಳು ನೈತಿಕ ಚಿಂತನೆಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಬಲ್ಲವು ಎಂದು ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು ಅಭಿಪ್ರಾಯಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.
ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಅಧ್ಯಯನವು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಭೌತಿಕ ಯಶಸ್ಸಿನಾಚೆಗೂ ಯೋಚಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಜೀವನ, ಸಮಾಜ, ಮಾನವೀಯ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದ ಸ್ವರೂಪದ ಕುರಿತು ವಿಶಾಲ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಬೆಳೆಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಎಐ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಅಗತ್ಯ
ಕೃತಕ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮಾನವ ಸಮಾಜದ ಮುಂದೆ ಹೊಸ ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಿದೆ. ಎಐ ಒಂದು ಪ್ರಬಲ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವಾಗಿದ್ದು, ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಮತ್ತು ಯಾವ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಮನುಷ್ಯರ ಮೇಲಿದೆ.
ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಮಹಾಭಾರತದಂತಹ ಗ್ರಂಥಗಳು ನೈತಿಕ ಚಿಂತನೆಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಬಲ್ಲವು ಎಂದು ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು ಅಭಿಪ್ರಾಯಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.
ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವನ್ನು ರೂಪಿಸುವವರು ಕೇವಲ ಅದರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಯೋಚಿಸದೆ, ಅದು ಮಾನವ ಸಮಾಜದ ಒಳಿತಿಗೆ ಹೇಗೆ ಬಳಕೆಯಾಗಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನೂ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು. ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯ ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ಶಕ್ತಿಯುತ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳು ತಪ್ಪು ಕೈಗಳಿಗೆ ಸಿಕ್ಕರೆ ಉಂಟಾಗಬಹುದಾದ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಅವರು ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ.
ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಇಂದಿನ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಎಲ್ಲ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳೂ ಮೊದಲೇ ಇದ್ದವು ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವುದೇ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಅಧ್ಯಯನದ ಉದ್ದೇಶವಾಗಬಾರದು ಎಂದು ಅವರು ಎಚ್ಚರಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಕೃಷಿಯ ಉದಾಹರಣೆ ನೀಡಿದ ಅವರು, ರೈತ ಬೆಳೆ ಬೆಳೆಯುವುದು ಕಳೆ ಬೆಳೆಯುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲ; ಉತ್ತಮ ಫಸಲು ಪಡೆಯುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಎಂಬ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅದೇ ರೀತಿ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ದೇಶ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ಮುನ್ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವುದಲ್ಲ. ಅವು ನೀಡುವ ಜ್ಞಾನ, ತರ್ಕ ಮತ್ತು ಚಿಂತನಾ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.
ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಧ್ಯಯನದಿಂದ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದವರೆಗೆ!
ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಅವರು ಮೂರು ಪ್ರಮುಖ ಆಯಾಮಗಳಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಬೌದ್ಧಿಕ ಆಯಾಮ: ತರ್ಕ, ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ, ಪ್ರಶ್ನಿಸುವ ಮನೋಭಾವ ಮತ್ತು ವಿಚಾರಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು.
ಸಾಮಾಜಿಕ ಆಯಾಮ: ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧ, ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಹಾಗೂ ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು.
ತತ್ತ್ವಮೀಮಾಂಸೆಯ ಆಯಾಮ: ಅಸ್ತಿತ್ವ, ಜ್ಞಾನ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವದ ಸ್ವರೂಪದ ಕುರಿತು ಆಳವಾದ ಚಿಂತನೆ ಬೆಳೆಸುವುದು.
ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ 12 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದಂತಹ ಸಂಕೀರ್ಣ ವಿಷಯಗಳ ತರಬೇತಿ ನೀಡುವಷ್ಟು ತಾರ್ಕಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಬೆಳೆಸಬಹುದು ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನೂ ಅವರು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ
