ಲಂಡನ್-ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸ್ವಯಂಸೇವಕ ಸಂಘ (ಆರ್ಎಸ್ಎಸ್) ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಮೋಹನ್ ಭಾಗವತ್ ಅವರ ಬ್ರಿಟನ್ ಪ್ರವಾಸಕ್ಕೆ ವಿರೋಧ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತಿರುವ ನಡುವೆಯೇ, ಸಂಘವು “ಸಂವಾದಕ್ಕೆ ಮುಕ್ತವಾಗಿದೆ” ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿದೆ.
ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಸಹಜವಾಗಿದ್ದು, ತಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಎತ್ತುವವರೊಂದಿಗೂ ಚರ್ಚೆಗೆ ಸಿದ್ಧವಿರುವುದಾಗಿ ಆರ್ಎಸ್ಎಸ್ನ ಅಖಿಲ ಭಾರತೀಯ ಪ್ರಚಾರ ಪ್ರಮುಖ್ ಸುನಿಲ್ ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಲಂಡನ್ನಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.
ಭಾಗವತ್ ಅವರು ಆರ್ಎಸ್ಎಸ್ನ ಶತಮಾನೋತ್ಸವ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ ಅಂಗವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಮೂರು ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಪ್ರವಾಸದ ಅಂತಿಮ ಹಂತವಾಗಿ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 2ರಿಂದ 7ರವರೆಗೆ ಬ್ರಿಟನ್ನಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಆರ್ಎಸ್ಎಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಪ್ರವಾಸದ ಉದ್ದೇಶ ಭಾರತೀಯ ಮೂಲದ ಜನರು, ಧಾರ್ಮಿಕ ಮುಖಂಡರು, ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರು ಹಾಗೂ ವಿವಿಧ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಘಟನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಾಗರಿಕತಾ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಕುರಿತು ಸಂವಾದ ನಡೆಸುವುದಾಗಿದೆ.
ಭಾಗವತ್ ಅವರ ಲಂಡನ್ ಪ್ರವಾಸ
ಭಾಗವತ್ ಅವರ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಬಹಿಷ್ಕರಿಸುವಂತೆ ಲಂಡನ್ ಮೇಯರ್ ಸಾದಿಕ್ ಖಾನ್ ಅವರಿಗೆ 20ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ನಾಗರಿಕ ಸಮಾಜ ಹಾಗೂ ಭಾರತೀಯ ಮೂಲದ ಸಂಘಟನೆಗಳು ಮನವಿ ಮಾಡಿರುವ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಆರ್ಎಸ್ಎಸ್ನ ಈ ಹೇಳಿಕೆ ಮಹತ್ವ ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ.
ಸುನಿಲ್ ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, “ಭಿನ್ನ ಧ್ವನಿಗಳು ಇರುವುದು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ”. ಆರ್ಎಸ್ಎಸ್ ತನ್ನ ವಿಚಾರಧಾರೆ, ಸಂಘಟನೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲು ಸಿದ್ಧವಿದೆ ಎಂದ ಅವರು, ಸಂಘದ ವಿರುದ್ಧ ಆಕ್ಷೇಪ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವವರೂ ಚರ್ಚೆಗೆ ಬರಬೇಕು ಎಂಬ ಸಂದೇಶ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ.
ಆರ್ಎಸ್ಎಸ್ನ ಅಧಿಕೃತ ವಿವರಣೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಲಂಡನ್ ಪ್ರವಾಸವು ಕೇವಲ ಸಮುದಾಯದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವಲ್ಲ. ಧಾರ್ಮಿಕ ಮುಖಂಡರು, ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರು, ಸಂಶೋಧಕರು ಹಾಗೂ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನದ ಪ್ರಮುಖರೊಂದಿಗೆ ನಡೆಯುವ ಸಂವಾದದ ಮೂಲಕ “ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಾಮರಸ್ಯ”, “ಸೇವಾ ಚಟುವಟಿಕೆ” ಮತ್ತು ‘ವಸುದೈವ ಕುಟುಂಬಕಂ’ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಜಾಗತಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿದೆ.
ಭಾಗವತ್ ಲಂಡನ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಮಿನಾರಾಯಣ ದೇವಸ್ಥಾನ ಹಾಗೂ ಖಾಲ್ಸಾ ಜಥಾ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಐಲ್ಸ್ ಗುರುದ್ವಾರಕ್ಕೂ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 6ರಂದು ‘Celebration of Oneness’ ಎಂಬ ಸಮುದಾಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ ನಡೆಯಲಿದ್ದು, ನೂರಾರು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸಾಮಾಜಿಕ ಹಾಗೂ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಘಟನೆಗಳು ಭಾಗವಹಿಸುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿದೆ ಎಂದು ಆರ್ಎಸ್ಎಸ್ ತಿಳಿಸಿದೆ.
ವಿರೋಧಿ ಧೀಮಾಗಳು
20ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಘಟನೆಗಳಿಂದ ವಿರೋಧ
ಇನ್ನೊಂದೆಡೆ, ಬ್ರಿಟನ್ನ ಕೆಲವು ನಾಗರಿಕ ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಏಷ್ಯಾ ಮೂಲದ ಸಂಘಟನೆಗಳು ಭಾಗವತ್ ಅವರ ಭೇಟಿಯನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿವೆ.
Hindus for Human Rights UK, UK-Indian Muslim Council, India Labour Solidarity, South Asia Solidarity Group, MEND ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವು ಸಂಘಟನೆಗಳು ಲಂಡನ್ ಮೇಯರ್ಗೆ ಪತ್ರ ಬರೆದು ಭಾಗವತ್ ಅವರ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಅಧಿಕೃತ ಬೆಂಬಲ ನೀಡಬಾರದು ಹಾಗೂ ಸರ್ಕಾರಿ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಕ್ಕಾಗಿ ಒದಗಿಸಬಾರದು ಎಂದು ಮನವಿ ಮಾಡಿವೆ.
ಈ ಸಂಘಟನೆಗಳು ಆರ್ಎಸ್ಎಸ್ನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹಾಗೂ ಸಮಕಾಲೀನ ರಾಜಕೀಯ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಗಂಭೀರ ಆಕ್ಷೇಪಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿವೆ. ಸಂಘಟನೆಯ ವಿಚಾರಧಾರೆ ಭಾರತದಲ್ಲಿನ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಬಹುತ್ವದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಅವುಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಆರೋಪವಾಗಿದೆ. ಇವು ವಿರೋಧಿ ಸಂಘಟನೆಗಳ ಆರೋಪಗಳು ಎಂಬುದನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಗಮನಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯ; ಆರ್ಎಸ್ಎಸ್ ಇಂತಹ ಆರೋಪಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾ ತನ್ನನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಘಟನೆಯಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.
ವಿವಾದದ ಹಿನ್ನೆಲೆ: ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಪ್ರಕರಣ
ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನಿಂದ ಲಂಡನ್ವರೆಗೆ ವಿವಾದ
ಭಾಗವತ್ ಅವರ ಬ್ರಿಟನ್ ಪ್ರವಾಸದ ಸುತ್ತಲಿನ ವಿವಾದವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಇತ್ತೀಚಿನ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿದೆ.
ಆಗಸ್ಟ್ 29ರಂದು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನ ಮ್ಯಾಡಿಸನ್ ಸ್ಕ್ವೇರ್ ಗಾರ್ಡನ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ‘Universal Oneness’ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಭಾಗವತ್ ಭಾರತೀಯ-ಅಮೆರಿಕನ್ ಸಮುದಾಯವನ್ನುದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದ್ದರು. ಆರ್ಎಸ್ಎಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ 6,000ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು, ನೂರಾರು ಸಂಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಧರ್ಮಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು.
ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಕ್ಕೂ ಮುನ್ನ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಮೇಯರ್ Zohran Mamdani ಅವರು ಭಾಗವತ್ ಅವರ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ ಮತ್ತು ಆರ್ಎಸ್ಎಸ್ನ ವಿಚಾರಧಾರೆ ಕುರಿತು ಆಕ್ಷೇಪ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದರು. ಖಾಸಗಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ನಗರಾಡಳಿತ ನೇರವಾಗಿ ರದ್ದುಗೊಳಿಸುವ ಅಧಿಕಾರ ಹೊಂದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಅದರ ವಿಚಾರಧಾರೆಯನ್ನು “ಬಹಿಷ್ಕಾರಪ್ರವೃತ್ತಿಯ” ಎಂದು ಟೀಕಿಸಿದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಮೆರಿಕದಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಚರ್ಚೆ ತೀವ್ರಗೊಂಡಿತ್ತು.
ಆದರೆ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಭಾಗವತ್ ನೀಡಿದ ಸಂದೇಶದ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳು ಏಕತೆ, ವೈವಿಧ್ಯತೆ, ಮಾನವೀಯತೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ವಿಶಾಲ ಅರ್ಥಗಳ ಸುತ್ತಲೇ ಇದ್ದವು. ಅವರು ವಿವಿಧ ಧರ್ಮಗಳ ನಡುವಿನ ಮಾನವೀಯ ಏಕತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಿ, ಭಾರತೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಏಕತೆ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಎರಡೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ್ದರು.
ಹೀಗಾಗಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದ ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ಚಿತ್ರಗಳು—ಒಂದೆಡೆ ಆರ್ಎಸ್ಎಸ್ನ ‘ವಸುದೈವ ಕುಟುಂಬಕಂ’ ಮತ್ತು ಏಕತೆಯ ಸಂದೇಶ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ ಸಂಘಟನೆಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹಾಗೂ ರಾಜಕೀಯ ಪಾತ್ರದ ಕುರಿತು ಇರುವ ಟೀಕೆಗಳು—ಈಗ ಲಂಡನ್ನಲ್ಲೂ ಮುಖಾಮುಖಿಯಾಗಿವೆ.
ಆರ್ಎಸ್ಎಸ್ನ ಜಾಗತಿಕ ತಂತ್ರ
ಆರ್ಎಸ್ಎಸ್ನ ಶತಮಾನೋತ್ಸವ: ಜಾಗತಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ತಂತ್ರ?
1925ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದ ಆರ್ಎಸ್ಎಸ್ ತನ್ನ ಶತಮಾನೋತ್ಸವ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಭಾರತಕ್ಕೆ ಹೊರತಾಗಿ ವಿದೇಶಗಳಲ್ಲಿಯೂ ತನ್ನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಗೋಚರವಾಗುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ. 2026ರಲ್ಲಿ ಸಂಘದ ಹಿರಿಯ ನಾಯಕರು ಅಮೆರಿಕ, ಬ್ರಿಟನ್, ಕೆನಡಾ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವು ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರು, ನೀತಿ-ನಿರ್ಮಾತೃಗಳು, ಉದ್ಯಮಿಗಳು ಹಾಗೂ ಭಾರತೀಯ ಮೂಲದ ಸಮುದಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂವಾದ ನಡೆಸಿದ್ದಾರೆ.
ಭಾಗವತ್ ಅವರ ಪ್ರಸ್ತುತ ಪ್ರವಾಸವೂ ಇದೇ ದೊಡ್ಡ ಜಾಗತಿಕ ಸಂಪರ್ಕ ಅಭಿಯಾನದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಆರ್ಎಸ್ಎಸ್ ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು “ಭಾರತೀಯ ನಾಗರಿಕತಾ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಜಗತ್ತಿನೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವುದು” ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಿದೆ. ಬ್ರಿಟನ್ನಲ್ಲಿ 100ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಭಾರತೀಯ ಮೂಲದ ಹಾಗೂ ಹಿಂದೂ ಸಂಘಟನೆಗಳು ಅವರ ಭೇಟಿಯನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಿರುವುದಾಗಿ ವರದಿಯಾಗಿದೆ.
ಇದರಿಂದಾಗಿ ಲಂಡನ್ ಪ್ರವಾಸವು ಕೇವಲ ಒಬ್ಬ ಸಂಘಟನಾ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರ ವಿದೇಶ ಪ್ರವಾಸವಾಗಿ ಉಳಿಯದೆ, ಭಾರತೀಯ ವಲಸೆ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಆರ್ಎಸ್ಎಸ್ನ ಪ್ರಭಾವ, ಹಿಂದೂ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಜಾಗತಿಕ ಸ್ವೀಕಾರ ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟನ್ನ ಬಹುಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ರಾಜಕೀಯ ಕುರಿತ ಚರ್ಚೆಯಾಗಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ.
ಇತಿಹಾಸದ ನೆಲೆಗಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ವಿವಾದ
ಇತಿಹಾಸದ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ಇಂದಿನ ರಾಜಕೀಯ
ಆರ್ಎಸ್ಎಸ್ ಕುರಿತು ಇಂದಿನ ವಿವಾದವನ್ನು ಕೇವಲ 2026ರ ಘಟನೆಗಳಿಂದ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಸಂಘದ ಸ್ಥಾಪನೆಯಿಂದಲೇ ಅದರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ, ಹಿಂದೂ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಗುರುತು ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಕುರಿತು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಚರ್ಚೆಗಳು ನಡೆದಿವೆ.
ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ಆರ್ಎಸ್ಎಸ್ನೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರುವ ಸಂಘಟನೆಗಳ ವಿಸ್ತಾರ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ಇದೇ ಕಾರಣದಿಂದ ಅದರ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಸಂಘವನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸೇವೆ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಏಕತೆಯ ಚಳವಳಿಯಾಗಿ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರೆ, ವಿಮರ್ಶಕರು ಹಿಂದೂ ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತವಾದದ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಭಾವ ಮತ್ತು ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ ಕುರಿತ ಆತಂಕಗಳನ್ನು ಮುಂದಿಡುತ್ತಾರೆ.
2002ರ ಗುಜರಾತ್ ಗಲಭೆಗಳು, ಅಯೋಧ್ಯೆ ವಿವಾದ, ಭಾರತದಲ್ಲಿನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಧ್ರುವೀಕರಣ ಹಾಗೂ ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾಧ್ಯಮದ ಮೂಲಕ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ರಾಜಕೀಯ ಸಂಘರ್ಷಗಳು ಈ ಚರ್ಚೆಗೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ಹಿನ್ನೆಲೆ ಒದಗಿಸಿವೆ. ಆದರೆ ಈ ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಆರ್ಎಸ್ಎಸ್ನ ನೇರ ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆ, ಅದರ ಅಂಗಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಸಂಘಟನೆಗಳ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಒಂದೇ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸುವುದು ಇತಿಹಾಸಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹಾಗೂ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಸರಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಅಂಧನೆಯ ಮಾರ್ಗ: ಸಂವಾದ ಅಥವಾ ಬಹಿಷ್ಕಾರ
ಸಂವಾದವೇ? ಬಹಿಷ್ಕಾರವೇ?
ಇದೀಗ ಲಂಡನ್ನಲ್ಲಿ ಎದುರಾಗಿರುವ ಮೂಲ ಪ್ರಶ್ನೆ ಇದೇ: ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ವಿಚಾರಧಾರೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುವ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮಾರ್ಗ ಸಂವಾದವೇ ಅಥವಾ ಬಹಿಷ್ಕಾರವೇ?
ವಿರೋಧಿ ಸಂಘಟನೆಗಳ ವಾದದಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳು, ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ ಸುರಕ್ಷತೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಾಮರಸ್ಯ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿದ್ದರೆ, ಆರ್ಎಸ್ಎಸ್ ತನ್ನ ಪರವಾಗಿ ತನ್ನ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಬೇಕು ಮತ್ತು ವಿರೋಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನೇರ ಚರ್ಚೆ ನಡೆಸಬೇಕು ಎಂಬ ನಿಲುವು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದೆ.
ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸರ್ಕಾರದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿಯೂ ಈ ವಿಚಾರ ಚರ್ಚೆಗೆ ಬಂದಿದೆ. ಬ್ರಿಟನ್ನ ಭದ್ರತಾ ಸಚಿವ ಡ್ಯಾನ್ ಜಾರ್ವಿಸ್ ಅವರು ಭಾಗವತ್ ಅವರ ಪ್ರವೇಶವು ದೇಶದ ವಲಸೆ ನಿಯಮಗಳ ಅಗತ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದೆ ಎಂದು ಸಂಸತ್ತಿನಲ್ಲಿ ತಿಳಿಸಿರುವುದಾಗಿ ವರದಿಯಾಗಿದೆ.
ಹೀಗಾಗಿ ಸದ್ಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು “ಭಾಗವತ್ ವಿರುದ್ಧದ ಪ್ರತಿಭಟನೆ” ಎಂಬ ಒಂದೇ ಆಯಾಮದಲ್ಲಿ ನೋಡುವುದಕ್ಕಿಂತ, ಒಂದು ಕಡೆ ಜಾಗತಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಶತಮಾನೋತ್ಸವದ ಮೂಲಕ ಪ್ರಭಾವ ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ ಆರ್ಎಸ್ಎಸ್ ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ ಅದರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹಾಗೂ ಸಮಕಾಲೀನ ವಿಚಾರಧಾರೆ ಕುರಿತು ಪ್ರಶ್ನೆ ಎತ್ತುತ್ತಿರುವ ನಾಗರಿಕ ಸಮಾಜದ ನಡುವಿನ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂವಾದದ ಸಂಘರ್ಷವೆಂದು ನೋಡುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಸಮಗ್ರವಾಗುತ್ತದೆ.
ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 7ರವರೆಗೆ ನಡೆಯಲಿರುವ ಭಾಗವತ್ ಅವರ ಲಂಡನ್ ಪ್ರವಾಸದಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮುಖಂಡರು, ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರು ಹಾಗೂ ಭಾರತೀಯ ಮೂಲದ ಸಮುದಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ ನಡೆಯುವ ಸಭೆಗಳು ಪ್ರಮುಖವಾಗಲಿವೆ. ಅದೇ ವೇಳೆ ವಿರೋಧಿ ಸಂಘಟನೆಗಳು ತಮ್ಮ ಆಕ್ಷೇಪಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಇದೆ.
ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನಲ್ಲಿ “ಏಕತೆ” ಸಂದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಆರಂಭವಾದ ಭಾಗವತ್ ಅವರ ಜಾಗತಿಕ ಪ್ರವಾಸ, ಲಂಡನ್ನಲ್ಲಿ “ಸಂವಾದ”ದ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದೆ. ಆರ್ಎಸ್ಎಸ್ ನಿಜವಾಗಿಯೂ “ಸಂವಾದಕ್ಕೆ ಮುಕ್ತ” ಎಂಬ ತನ್ನ ನಿಲುವನ್ನು ಎಷ್ಟು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಚರ್ಚೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ವಿರೋಧಿಗಳು ಆ ಸಂವಾದಕ್ಕೆ ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಮುಂದಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಈ ವಿವಾದದ ದಿಕ್ಕನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಿದೆ.
